Sharhlar

Xigginsning o'zini o'zi nazariyasi

Xigginsning o'zini o'zi nazariyasi

Xiggins: o'zini nazariyasi o'ziga xos ufqni tashkil etadigan va shu bilan birga o'zini, hissiyotlarini, e'tiqodlari va xulq-atvori o'rtasida ko'proq majburiyatni o'z ichiga olgan murakkab.

O'zini-o'zi haqidagi bu nazariya psixologiyada uzoq an'anaga asoslanadi, bunda o'zini turli xil tasvirlari o'rtasidagi ziddiyat yoki nomuvofiqlik inson motivatsiyasining asosiy manbai va mehr-muhabbatni berish va qo'llab-quvvatlash manbai sifatida namoyon bo'ladi.

Tarkibi

  • 1 Xigginsning o'zini nazariyasi
  • 2 Xigginsning o'zini o'zi nazariyasini empirik qo'llab-quvvatlash
  • 3 Adabiyotlar

Xigginsning o'zini o'zi nazariyasi

Uning ichida o'zini nazariyasiXiggins ayniqsa ajralib turadi o'zini o'zi uch turi: haqiqiy o'zini, ideal o'zini va burchning o'zini o'zi.

  • U haqiqiy o'zini yoki hozirgi biz kim ekanligimiz va bizda mavjud bo'lgan fazilatlar to'g'risida e'tiqodni o'z ichiga oladi va o'z-o'zini anglash konsepsiyasi bo'ladi
  • U ideal o'zini Bu biz qanday bo'lishni xohlashimiz va bu bolalikdan biz uchun muhim bo'lgan odamlar tomonidan qo'yilgan talablarga erishish bilan bog'liq ijobiy his-tuyg'ular bilan bog'liq.
  • Va nihoyat burchning o'zi Bu bizning burchimiz, burchimiz va majburiyatimiz deb o'ylaydigan narsalardan iborat bo'lib, biz bolaligimizdan muhim bo'lgan odamlar tomonidan o'rnatilgan majburiyat va majburiyatlarning buzilishi bilan bog'liq bo'lgan salbiy his-tuyg'ular bilan bog'liq.

Zo'r ideal va burchning o'zi bu o'z-o'zidan qo'llanmalarni tashkil qiladi, kelajakdagi xatti-harakatlar, yangi maqsadlar uchun rag'batlantiruvchi rol o'ynaydi va o'zini o'zi tushunchasini baholash va izohlash mezoni sifatida xizmat qiladi. Ushbu qo'llanmalar hissiyotlarning rag'batlantiruvchi xususiyatlariga ega.

O'z-o'zini tushunishdagi nomuvofiqliklar

O'z-o'zini boshqarish nazariyasi, o'z-o'zini anglash tushunchasi va ko'rsatmalar o'rtasidagi tafovut turli xil hissiy va motivatsion holatlar bilan bog'liqligini ta'kidlaydi. Hozirgi o'zini boshqa har qanday odamdan farqli o'laroq, odamlar salbiy affektiv holatni boshdan kechirishadi.

Men haqiqatan ham kim bo'lganim va kim bo'lishni xohlayotganim o'rtasidagi farq ijobiy natijalar yo'qligi bilan psixologik jihatdan mos keladi. Ya'ni, ko'rib chiqilayotgan odam o'ziga tegishli bo'lgan umid va istaklarga erisha olmaydi. Bu odam ruhiy tushkunlik, ajralish va norozilik tuyg'ulariga duchor bo'ladi.

Boshqa tomondan, mening kimligim va kim bo'lishim kerakligi o'rtasidagi tafovut Bu odamning nuqtai nazari uning majburiyati deb hisoblaydigan holatga mos kelmaydigan psixologik vaziyatni anglatadi.

Ikkinchisi mavzu nuqtai nazaridan salbiy natijalarning umumiy holatini va shuning uchun qo'zg'alish bilan bog'liq hissiyotlarning zaifligini va aniqrog'i aybdorlik va bezovtalikni aks ettiradi, chunki bu his-tuyg'ular odamlar bu narsaga ishonganlarida paydo bo'ladi. ular shaxsan qabul qilgan axloqiy me'yorni buzganlar.

O'z-o'zini tushunishdagi tafovutlarga misollar

Masalan, agar odamning hozirgi o'zini namoyon bo'lsa ideal jismoniy ko'rinishda "modelga o'xshamoq" istagi bo'lsa, "normal tashqi ko'rinishga" ega bo'lish O'z maqsadlariga erishishdan uzoq bo'lgan bu odamning xotirasida biron bir narsa faollashganda, u tushkunlik, umidsizlik yoki norozilik kabi tushkunlik tuyg'ularini keltirib chiqaradi.

Ammo, agar sizning hozirgi o'zligingizda "o'qishda qatnashmaslik" xarakteristikasi bo'lsa va sizning burchingiz oldida "a'lo darajadagi talaba bo'lish" paydo bo'lsa, bu nomuvofiqlik sizning xotirangizda faollashganda salbiy ta'sir qiladi. turli xil, asosan, iborat qo'rquv, tashvish va aybdorlik kabi tashvishlar bilan bog'liq his-tuyg'ular.

Xigginsning o'zini o'zi nazariyasini empirik qo'llab-quvvatlash

Strauman va Xiggins (1988) va Moretti va Xiggins (1990) ushbu taxminlarni eksperimental ravishda namoyish etishdi. vBu ko'proq empirik qo'llab-quvvatlash bilan o'zini o'zi nazariyalaridan birini tashkil qiladi.

Yuqorida aytilganlarga qaramay, Ushbu nazariya bilan bog'liq jihatlarni o'z ichiga olmaydi meni ijtimoiy, kelajakda bajarilishi kerak bo'lgan asosiy kamchiliklardan birini tashkil etadi.

Va nihoyat, bu nazariya odamlar qarama-qarshi juftliklar soni va turida turlicha bo'lishini taxmin qiladi.

Shunday qilib, ba'zi odamlar boshqalarga qaraganda kuchliroq qarama-qarshi o'yinlarga ega, bu ularni tushkunlikka (hozirgi / ideal ziddiyatli gugurtlar) yoki xavotirga (hozirgi / majburiyatlarning qarama-qarshi o'yinlari) ayniqsa sezgir qilishi kerak.

Aksincha, bir nechta qarama-qarshi juftliklar bo'lgan odamlar, odatda, salbiy ta'sirga nisbatan kamroq sezgir bo'lishlari kerak.

Adabiyotlar

  • Exterhoff, G., Xiggins, E. T., va Levine, J. M. (2009). Birgalikda voqelik: atrofdagilarning dunyo haqidagi ichki holatlari bilan umumiylikni his qilish.Psixologik fanning istiqbollari4(5), 496-521.
  • Halvorson, H. G., va Xiggins, E. T. (2013). Sizni nimaga undayotganini biling.Garvard biznesining obzori91(3), 117-120.
  • Xiggins, E.T. (1987). O'z-o'zidan nomuvofiqlik: o'zini va ta'sirini bog'laydigan nazariya. Psixologik Sharh, 94, 319-340.